פרקי אבות, ספר ההדרכה העתיק לעיצוב האישיות,
מקנה לנו 3 מוסגים חדשים:
עשיר - השמח בחלקו·
גיבור - הכובש את יצרו·
מכובד – המכבד את הבריות
מדוע מחדשים לנו דווקא מושגים אלו?!
ומה המכנה המשותף של ה"הגדרות החדשות"?!
ראשית, נבחן לרגע את ההגדרות שאנו מכירים.
אנו יודעים שעשיר הינו אדם בעל הון רב
גיבור הינו אדם בעל עוצמה המסוגל לנצח אחרים
ומכובד הינו אדם שהסביבה מכבדת אותו.
בכל אלו, האדם זקוק למשהו חיצוני כדי להגיע למעמד.
העשיר שלנו, זקוק להון חיצוני, הרב מהמקובל בסביבה בו נמצא
הגיבור שלנו, זקוק לאדם מנוצח כדי להיות מנצח, להתגבר על משהו אחר
והמכובד שלנו, זקוק לאחרים שיכבדו אותו
בהגדרות שלנו, האדם תלוי בדברים חיצוניים!
פרקי אבות מגלים לנו את האדם האמיתי,שאינו זקוק לשום דבר חיצוני.
הוא עשיר מבחינה פנימית, ללא כל קשר להון שצבר או לסביבה בה הוא נמצא
זה אדם שמרגיש שמח, מלא במה שיש. ולא משנה כמה יש! (או כמה אין)
הוא גיבור מבחינה פנימית, הוא אינו תלוי באדם אחר שיהיה מנוצח כדי לנצח
כי הוא מנצח את עצמו, את היצר הרע שלו. הוא הנכנע והוא המנצח בו זמנית!
הוא מכובד מבחינה פנימית, אינו זקוק לאחרים שיתנו לו כבוד כדי להיות מכובד
כי הוא נותן כבוד לאחרים, שומר על הכבוד העצמי שלו, על הכבוד של הסביבה של
ולכן הוא אדם מכובד ללא כל קשר אם הסביבה נותתנת לו כבוד או לא.
כל אלו, הן מהויות פנימיות של האדם.
ללא כל תלות בדברים חיצוניים
מקנה לנו 3 מוסגים חדשים:
עשיר - השמח בחלקו·
גיבור - הכובש את יצרו·
מכובד – המכבד את הבריות
מדוע מחדשים לנו דווקא מושגים אלו?!
ומה המכנה המשותף של ה"הגדרות החדשות"?!
ראשית, נבחן לרגע את ההגדרות שאנו מכירים.
אנו יודעים שעשיר הינו אדם בעל הון רב
גיבור הינו אדם בעל עוצמה המסוגל לנצח אחרים
ומכובד הינו אדם שהסביבה מכבדת אותו.
בכל אלו, האדם זקוק למשהו חיצוני כדי להגיע למעמד.
העשיר שלנו, זקוק להון חיצוני, הרב מהמקובל בסביבה בו נמצא
הגיבור שלנו, זקוק לאדם מנוצח כדי להיות מנצח, להתגבר על משהו אחר
והמכובד שלנו, זקוק לאחרים שיכבדו אותו
בהגדרות שלנו, האדם תלוי בדברים חיצוניים!
פרקי אבות מגלים לנו את האדם האמיתי,שאינו זקוק לשום דבר חיצוני.
הוא עשיר מבחינה פנימית, ללא כל קשר להון שצבר או לסביבה בה הוא נמצא
זה אדם שמרגיש שמח, מלא במה שיש. ולא משנה כמה יש! (או כמה אין)
הוא גיבור מבחינה פנימית, הוא אינו תלוי באדם אחר שיהיה מנוצח כדי לנצח
כי הוא מנצח את עצמו, את היצר הרע שלו. הוא הנכנע והוא המנצח בו זמנית!
הוא מכובד מבחינה פנימית, אינו זקוק לאחרים שיתנו לו כבוד כדי להיות מכובד
כי הוא נותן כבוד לאחרים, שומר על הכבוד העצמי שלו, על הכבוד של הסביבה של
ולכן הוא אדם מכובד ללא כל קשר אם הסביבה נותתנת לו כבוד או לא.
כל אלו, הן מהויות פנימיות של האדם.
ללא כל תלות בדברים חיצוניים
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה